修行问答开示
问:
仁波切,我发现自己有许多烦恼与过失,尤其是傲慢与嗔心。我至诚祈请您,赐予能够帮助我调伏自心的开示。
答:
调伏自心
修行中的一个障碍,是从一开始便执着于追求圆满,不断地寻求完美。事实上,道本身即是果。你应当如实接纳一切,而不是以自己的分别念、期待与忧虑去加以复杂化。如此一来,便始终困于希望与恐惧之中。这并非金刚乘之道。
金刚乘之道,是如实接纳一切境界与一切条件,包括自身的烦恼情绪。当嗔心生起时,不是去寻找平静,而是直面并对治嗔心本身。因此,才有忿怒本尊及其修法,用以帮助具强烈嗔心烦恼的行者。
修行之道
不要试图变得完美,也不要希求完美。一切境遇皆是修行的良好因缘。若已圆满,则无修行之必要。
若你具足上师,且对上师之信心坚固不动,则依其加持,一切纷乱皆可转为修行之资粮。应当持续观照自身的念头与情绪。所面对的情绪愈多,修行的进展反而愈迅速而深刻。
加持与信心
若无信心与虔敬,行者如同失去舵的船,无法善巧应对种种境界。因此,修行与祈请上师必须相辅而行。
上师相应之心,是金刚乘的关键。唯有当内心生起真实无伪的虔敬时,加持方能被感受。若无虔敬之心,即使佛陀的加持,也无法入于自心。
竹巴噶举传承中,对治嗔心及其他烦恼的方式,是通过禅修,并于出定后及日常生活中持续保持觉知。
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